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坏命终，生天善处。
善生，当知饮酒有六失：一者失财，二者生病，三者斗诤，四者恶名流布，五者恚怒暴生，六者智慧日损。善生，若彼长者、长者子饮酒不已，其家产业日日损减。
善生，博戏有六失。云何为六？一者财产日耗，二者虽胜生怨，三者智者所责，四者人不敬信，五者为人疏外，六者生盗窃心。善生，是为博戏六失。若长者、长者子博戏不已，其家产业日日损减。
放荡有六失：一者不自护身，二者不护财货，...
刘红青
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06433783407.html
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当下即是日日是好日，时时是好时，人人是好人，事事是好事，不是等到将来才要达到这个效果。当你的起心动念与此不相符时，就要警戒自己，即看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫，用一颗恭敬的心对一切人，也就是“行有...不得，反求诸已”的确可以作为我们终身依靠的准则与教诲，时时提醒自己，每天认真反省改过，日日进步，时时修身，自然“德日进，过日少”，成为一个贤达之人，幸福美满的人生即唾手可得！
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佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/21582683559.html
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以免招摇扰乱正念之嫌，堂中虽日日常讲，但不招外方来听耳。灵岩山寺是净土专修念佛道场，不传戒，不讲经，不贴通告招揽信众，以免扰乱道场清净、有碍正念，不打闲岔。第四：专一念佛，除打佛七外，概不应酬一切佛事。专一念佛，不做经忏佛事，不打水陆，也不放焰口。常住法师和佛学院学僧日日早晚功课，念佛堂按时起香，佛学院照常上课。假如放焰口放到深更半夜，难免影响常住僧众养息，难以保证早晚功课如法进行、念佛堂按时起香...
佚名
|佛教观点|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06405986602.html
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家家有本难念的经
◎杨钊
九月份在放生之后回程船中，畅怀法师给我们作了一个很好的演讲，题目是：“如何念难念的经”。俗语说，“家家有本难念的经”，这本经很难念，但又要日日念，怎么办呢？人生在世，面对的是本难念的经，日日面对，这不是很痛苦吗？怎样才能解除这个痛苦呢？是逃避？离家出走？不是办法。得过且过、自我麻醉？也不是办法。积极的方法是接受它、面对它、解决它、放下它。
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杨钊
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07231894511.html
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那么多的老母有情，日日活在脆弱的生命状态，本身就让人担心。这次，突然被这么恐怖的一震，可贵的生命，被死神无情的剥夺和伤残的一幕幕，真的令人心碎！
作为一个佛子，立誓救度一切众生苦难、成办一切生命...的一分力量，共同祈祷！
这对他们来说，太重要了，太急迫需要了！亡者中阴煎熬的每一刻，生者日日夜夜面对难关的每一刻，我想，他们都在着急地等着三宝经咒佛号的力量出现。这催促着我的心，无比着急！因此，...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|青海玉树地震四十九日荐亡祈福共修倡导
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/153114325664.html
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当如饮酒有六失：一者失财，二者生病，三者斗诤，四者恶名流布，五者恚怒暴生，六者智慧日损。善生，若彼长者、长者子饮酒不已，其家产业日日损减。 善生，博戏有六失，云何为六？一者财产日耗，二者虽胜生怨，三者智者所责，四者人不敬信，五者为人疏外，六者生盗窃心。善生，是为博戏六失，若长者、长者子博戏不已，其家产业日日损减。 放荡有六失：一者不自护身，二者不护财货，三者不护子孙，四者常自惊惧，五者诸苦恶法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06461446237.html
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之南－－是人以土石为基，竹木为墙，作其龛室。室中或塑、或画地藏菩萨像，乃至或金、银、铜、铁铸菩萨像；必定要供养，日日供养，时时烧香，至诚瞻礼，称扬赞叹地藏菩萨种种功德。
【是人居处，即得十种利益...女人于其所住之处，供奉地藏经典及菩萨像；是人更能日日转读此经，从解起行，修地藏之行（此人有慧）；又日日以种种花香至诚供养地藏菩萨像（此人有福）。既然福慧齐修，我地神日以继夜，以我本有神力，卫护是人，所作...
圣一老法师
地藏经
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0924166605.html
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门云干屎橛。”干屎橛为污秽之物，而佛为清净身，云门以不净答清净之问，乃示人当离分别妄想，若执妄心分别，其过大于须弥山。表现文偃截断差别妄想之禅法精髓的莫过于“日日是好日”的公案。“云门垂语云：十五日已前不向汝，十五日已后道将一句来?自代云：日日是好日。”这里“十五日”并非一个特定的日子，实系借此截断学人差别妄想的...
温金玉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23402140816.html
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师，莫论种姓，莫论容颜，莫嫌其非，莫考其行，只为尊重般若故。”日日三时礼拜恭敬，更莫生烦恼之心。今见佛闻法，是由佛租面面行持之慈恩而来。假若佛祖不单传，奈何以至于今日。一句一法之恩尚须报谢，何况正法眼藏无上大法之大恩，岂可不报谢之?病雀尚不忘恩，能以三府之璟报答。穷龟尚不忘恩，能以余不之印报答。畜类亦知报恩，人类岂可不知恩耶?报谢之道，余外之法皆不当，惟有日日行持为报答之正道。其道理乃日日之生命不...
道元 原著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21292063919.html
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渡轮回海，日日夜夜不懈怠，闻思修持佛子行。
这里主要强调的是要珍惜人身。这个人身很难得到，尤其是暇满的人身非常难得。佛在经中讲过，从因的角度、从比喻的角度、从数目的角度来看，...人身，必须要勇猛精进。认真学修佛法，闻思修行。
“日日夜夜不懈怠，为自他度轮回海。”日日夜夜不懈怠，珍惜每分每秒，珍惜每一刻，不能浪费，要抓住。这样说，也不是让你经常在佛堂，也...
达真堪布
|佛子行三十七颂|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/21464197015.html